*
Năm Canh Tý vừa qua là 1 năm thật sự đầy khổ ải. Trong khoảng xoáy đại dịch Covid-19, là bao nỗi run sợ về sức mạnh và yêu đương vong, những bất định về khiếp tế, sự gia tăng bất đồng đẳng và sự cứng rắn luật lệ trong nhiều khối hệ thống chính trị.

Bạn đang xem: Năm trâu vàng là năm nào

Một điều có thể chắn, nhỏ Trâu trong tử vi phong thủy Trung Hoa là hình ảnh của sự chuyên cần và cẩn thận, là hình tượng cho sự kỷ hình thức và nghiêm khắc. Là con giáp mang mọi giá trị bảo thủ, nên nói theo một cách khác như tờ Asia Flash, năm nhỏ Trâu đang là « năm cực kì thuận lợi mang đến ngành nông nghiệp ». Đến nấc mà « nếu chính phủ nước nhà một nước công nghiệp hóa muốn đề xuất tái trở nên tân tiến nông nghiệp, thì có lẽ họ không có một thời điểm nào giỏi hơn như năm nay ! ».

Theo Laurent Langlais, một chiêm tinh gia trên Pháp, được CNEWS trích dẫn, nguồn tích điện cho năm nay sẽ tập trung kích say mê nhiều nghành « công nghệ, y khoa, công nghệ và rô-bốt học ». Nhưng can Kim của năm Sửu còn đại diện thay mặt cho các lĩnh vực « quân sự, lập pháp, và tài chính ». Mặc dù rằng thích di chuyển, mà lại Trâu Vàng, cũng biến thành bị giới hạn bởi nhiều « biện pháp nghiêm ngặt tương quan đến các chuyến lữ khách xa ».

Một điểm tích cực và lành mạnh khác cũng khá được giới tài chính quan trọng đặc biệt quan tâm : Năm Trâu kim cương 2021 sẽ là năm của các nền thị trường mới trỗi dậy ngoài khoanh vùng châu Á ? Đây ít nhất cũng là những gì ông Alain Barbezat, một nhà làm chủ tài chính dự báo, khi dấn thấy có rất nhiều dấu hiệu cho thấy sự trở lại của không ít nhà xuất khẩu nhiên liệu ngoài khu vực châu Á : nhu yếu nguyên nhiên liệu tại các nước giầu tăng, giá bán đồng nội tệ thấp...

Tuy nhiên, điểm đáng bi đát duy nhất, các nhà chiêm tinh dự báo trong cẩn thận dân chủ, đây hoàn toàn có thể sẽ là 1 trong những năm tồi tệ. « Chủ nghĩa chăm chế và cổ hủ sẽ lấn lướt tự do hóa. Các cơ chế độc tài, những trại tù túng sẽ tăng thêm nhiều hơn tại nhiều khoanh vùng trên thế giới ».

Dẫu sao, với bên chiêm tinh học Laurent Langlais, bé Trâu là một trong con liền kề « làm đầy đủ gì theo như họ yêu cầu », vì vậy năm 2021 vẫn không lưu lại nhiều thay đổi lớn. Hình ảnh một nhỏ Trâu « từ từ lờ đờ nhưng đầy năng lượng, nhiều nỗ lực cố gắng hơn là bùng phát và tăng trưởng. Tuy vậy lại là một trong những sự bất biến và ít bấp bênh hơn là năm con chuột vừa qua. »

Ngược lại, ông lưu lại ý, năm 2022, năm dần dần mạng Thủy, được đoán trước là sẽ khá năng động. « Các chuyến lữ hành và lễ hội có rất nhiều cơ may sinh sống lại ! »


Thư TinHãy dìm thư tin hằng ngày của RFI: bản tin thời sự, phóng sự, phỏng vấn, phân tích, chân dung, tạp chí

Đăng cam kết
Tải ứng dụng RFI nhằm theo dõi toàn bộ thời sự quốc tế

M22.037 12.21a4.872 4.872 0 0 0 1.115-3.49 4.957 4.957 0 0 0-3.208 1.66A4.636 4.636 0 0 0 18.8 13.74a4.1 4.1 0 0 0 3.237-1.53z" style="fill:#fff"/>">
*

*

18 năm trước, lần trước tiên ở một kỳ SEA Games, Trâu quà được lựa chọn là linh vật vui. Sự kiện văn hóa – thể dục thể thao ấy gắn sát với truyền thuyết rất dị về một địa danh ở tp hà nội Hà Nội. Năm Tân Sửu 2021 là năm Trâu tiến thưởng (theo ý niệm ngũ hành, thiên can địa chi) và cũng là năm SEA Games 31 tổ chức triển khai tại nước ta, xin đề cập lại đôi nét lý thú bao bọc sự khiếu nại trên.

Trâu quà được người việt nam xưa coi là một loài vật thiêng có chức năng ma quái, bảo đảm dân lành. Tín ngưỡng cúng Trâu Vàng là 1 trong tín ngưỡng cân xứng với nguyện vọng cầu ao ước một cuộc sống thường ngày yên ổn. Buôn bản Quảng An, quận Tây Hồ, thành phố hà nội thủ đô có ngôi đền thờ Trâu xoàn tên là Đền Kim Ngưu.

Điều khá độc đáo là Trâu kim cương có liên quan đến một địa danh nổi tiếng ở khu đất Thăng Long xưa - tp hà nội nay: hồ nước Tây. Sách Lĩnh phái nam chích quái đề cập rằng, xưa sinh sống núi Tiên Du (tỉnh Bắc Ninh) bao gồm tinh trâu xoàn nửa đêm thường tỏa ra ánh sáng. Gồm nhà sư mang tích trượng yểm lên trán trâu, trâu vàng quăng quật chạy, cho địa phận Văn Giang, qua những xã Như Phượng, Như Loan, Đại Lạn, Đa Ngưu. Trâu lại từ vào bến ra sông Cái, mang đến Ninh Giang, đi men che Lý Nhân, theo ven sông mẫu tới sông đánh Lịch, chỗ ấy đó là Hồ Tây. Tên xưa của hồ tây là hồ nước Trâu Vàng là do vậy nhưng ra.

Sách Thăng Long cổ tích khảo chép rằng: “Tương truyền đời Đường, Cao Biền có tác dụng Tiết độ sứ An nam đô hộ phủ, đi các nơi gồm núi sông danh win của ta nhằm yểm diệt long mạch. Khi Biền đào sông yểm mạch núi Long Đội, đánh Thần núi ấy trở thành hình nhỏ trâu toả ánh vàng bơi theo sông Đường Giang lên phía Bắc, ẩn nghỉ ngơi vùng hồ tây thành Đại La”. Bài bác thơ vào Lĩnh phái nam chích quái có nói về việc này: Trâu xoàn còn ẩn mãi trong hồ/ vết vết cạnh tranh tìm dẫu nước khô/ Đại nước ta yên nhờ thánh chúa/ Cao Biền hạ cây bút hận ko bờ.

Xem thêm: 'Thái Tử Phi Thăng Chức Ký' Sẽ Có Phần 2 Và Bản Điện Ảnh

Trong Tụng Tây hồ nước phú (bài phú ca tụng Tây Hồ) - được hiểu trong lễ tế. Trời khu đất của vua quang quẻ Toản năm 1801, người sáng tác Chương lĩnh hầu Nguyễn Hữu Lượng nói lại cội tích hồ tây theo các truyền thuyết kể trên: Lạ chũm cảnh Tây hồ!/ Lạ ráng cảnh Tây hồ!/ Trộm lưu giữ thuở đất phân chia chín cõi,/ Nghe rằng phía trên đá mọc một gò/ Trước Bạch Hồ vào sinh sống đó có tác dụng hang, Long vương vãi trổ yêu cầu vùng đại trạch,/ Sau Kim Ngưu do vào đó hóa vực, Cao vương vãi đào ngăn mạch hoàng đô/ giờ đồng hồ nghe gọi Dâm Đàm, Lãng Bạc,/ Cảnh ngầm in tinh chử, băng hồ…

Dâm Đàm (đầm có sương mù), Lãng bạc tình (bến gồm sông lớn) cũng chính là những tên gọi của hồ tây xưa!

Kể từ khivua Lý Thái Tổlập kinh thành Thăng Long, hồ Tây gắn sát với bao thăng trầm lịch sử của đất kinh kỳ: Ngưu hồ nước dĩ đổi mới tam triều cuộc/ Hổ cồn không dư bách chiến thành (trích bài thơ Thăng Long thành hoài cổ của vua Thành Thái). Nghĩa là: hồ nước Trâu (Vàng) trải bố triều đại/ Động Hổ còn trên đây tòa thành bách chiến.

Với diện tích hơn 500 ha phương diện nước cùng chu vi kéo dãn dài tới 17 km, hồ tây là một chiến hạ cảnh khét tiếng của Hà Nội. Theo sách Tây hồ nước chí, từ bỏ thời Hùng Vương, hồ nước là một chiếc bến nghỉ ngơi cạnh và vẫn thông với sông Hồng, cho đến thời hbt hai bà trưng thuộc đụng Lâm Ấp của làng mạc Long Đỗ, rồi thành hồ do thay đổi địa chất từ thời này qua thời khác, cùng với ảnh hưởng của bé người. Xung quanh hồ có rất nhiều khu rừng sum sê như rừng mộc tầm làm việc giữa, rừng tre ngà phía tây-nam và có nhiều muông thú từ hổ, voi, cáo, trâu rừng cho thuồng luồng, giải, rái cá, rùa. Quanh hồ lại có rất nhiều hang động: giá chỉ La rượu cồn phía Tây, Nha Lâm đụng phía Đông, Bình Sa đụng phía Nam. Năm 1573, do kiêng thương hiệu húy của vua Lê núm Tông phải mới thay tên là Tây Hồ.

Các nhà nghiên cứu và phân tích cho rằng, hồ tây là một kho báu của văn hóa truyền thống dân gian. Quanh hồ có khoảng 20 thường miếu và đôi mươi ngôi miếu thờ những vị thần tất cả phát tích hoặc từng đến đây rèn dân, lập nghiệp, tiêu biểu vượt trội là nghề dệt và giấy. Những vua đời Lý, trằn từng xây hành cung và ly cung cạnh hồ nước để ngóng mát. Thời triều Nguyễn, năm 1821, vua Minh Mạng ngự giá chỉ ra Thăng Long cũng say sưa ngoạn cảnh hồ tây mùa thu. Thắng cảnh hồ tây là nguồn xúc cảm mênh mang cho thi ca, nghệ thuật. Đã có hàng nghìn bài thơ ca ngợi cảnh đẹp có 1 0 2 này mà phần lớn không có bài bác nào trùng lặp. Hồ tây mùa thu còn tự khắc khoải lấn sân vào ca khúc của nhạc sĩ tài hoa Trịnh Công Sơn: Hồ Tây chiều thu, phương diện nước quà lay bờ xa mời gọi, màu sắc sương thương nhớ, bè bạn sâm cầm bé dại vỗ cánh khía cạnh trời…

Năm 2003, lần thứ nhất Việt nam giới đăng cai Đại hội thể dục thể thao Đông nam Á- SEA Games 22. Theo thông lệ, kể từ năm1989tại
Kuala Lumpur (Malaysia), từng kỳ
SEA Gamesnước chủ nhà đều đem hình hình ảnh một vật dụng riêng làm thay mặt đại diện cho mình, điện thoại tư vấn là thiêng vật (Mascot). Mỗi thiêng vật là mộtbiểu tượngvui, mô tả rõ nétvăn hoácủađiểm đếnđăng cai
SEA Gamesvà tính chấtthể thao. Trước Sea Games 22, vẫn có một số linh vật dụng độc đáo: rùa, sóc tiến thưởng (Malaysia); con kê chọi (Philippin); sư tử (Singapore); mèo Xiêm (Thái Lan); khỉ trắng (Indonesia)…

Hình tượng Trâu kim cương (Kim Ngưu) do người sáng tác Nguyễn Thái Hùng (họa sĩ xưởng phim hoạt hình Việt Nam) thiết kế, qua 4 lần góp ý, sửa chữa, hoàn thiện một số chi tiết, nhất là về hình họa, đã nhận được được sự đồng thuận không chỉ có của Ban tổ chức triển khai SEA Games mà lại cả giới có tác dụng nghề, bạn hâm mộ, trở thành linh vật vui của Sea Games 22.

Giải thích vì chưng sao chọn thiêng vật Trâu Vàng, Ban tổ chức triển khai SEA Games 22 mang lại hay: Với bản chất hiền lành, hoà đồng và chuyên chỉ, hình ảnh con trâu sát gũi, gần gũi với bạn dân trong nền đương đại lúa nước của việt nam và các nước Đông nam Á. Trâu kim cương tượng trưng cho mong vọng về mùa màng xuất sắc đẹp, nóng no, hạnh phúc, sức khỏe và lòng tin thượng võ của fan Việt. Hơn thế nữa nữa, Trâu rubi còn gắn thêm với huyền thoại Hồ Tây- hồ nước Trâu rubi của Thủ đô hà nội ngàn năm văn hiến.

Trở lại 18 năm trước, bức tượng phật lớn chú Trâu vàng tại sảnh vận động nước nhà Mỹ Đình, trước cửa ngõ các khu vực thi đấu, tuyệt chú Trâu kim cương nhồi bông, in trên đồ vật lưu niệm, hoặc trên mọi phương tiện thông tin đại chúng... Thực sự trở nên hình ảnh biểu đạt thành công xuất sắc cho SEA Games 22 với đất nước, con người vn hòa bình, hữu nghị. Đây là lần thứ nhất Việt phái mạnh đăng cai một kỳ Đại hội thể dục thể thao Đông nam Á và cũng là lần đầu tiên Đoàn thể thao nước ta giành ngôi độc nhất vô nhị toàn đoàn. SEA Games 22 đang làm biến hóa cơ bản diện mạo cùng vị cố của thể thao việt nam trên đấu trường khu vực. Kể từ đó tới nay, thể thao nước ta luôn góp mặt trong vị trí cao nhất 3 chung kết của SEA Games. Cú hích lớn ấy cũng đó là tiền đề để vn vững tin nhắm tới vị thế tối đa tại SEA Games 31 tổ chức triển khai đúng vào khoảng thời gian con Trâu- Tân Sửu 2021 này!