Chửi tục như hát hay, liên tiếp đánh cả người nhà đi áp vong là những hành vi thường thấy của cô đồng Sinh.
Lời tòa soạn: Như đã viết sinh hoạt loạt bài trước, về chuyện "vong hồn tử tù nhân Bùi Đức Lợi nhập cô đồng kêu oan" bị Công an tỉnh quảng ninh giết người bán nội tạng quý phái Trung Quốc, nhận được rất nhiều sự thân yêu của độc giả. Điều sệt biệt, là chị em tử tù, tin vào "vong tử tù túng nhập cô đồng kêu oan", buộc phải đã khiếu nại cáo các nơi, gây hoang mang lo lắng dư luận.Bạn đã xem: Cô đồng sinh bị bắt
Báo điện tử VTC News sẽ về Hải Dương, chỗ cô đồng Sinh hành nghề mê tín dị đoan, để tách mẽ sự thật.
Bạn đang xem: Địa chỉ cô đồng sinh ở hải dương
Dịch vụ tổng hợp
Tôi tìm về thôn Ngọc Cục, làng mạc Thúc Kháng, Bình Giang, hải dương vào một ngày mưa tầm tã. Câu trả lời thường bắt gặp của những người dân dân trong thôn khi hỏi đến địa chỉ cửa hàng nhà đồng Sinh là: “Cậu rẽ vào ngõ, cứ thấy nhà nào to nhất thôn nhưng đông người nhất, chính là nhà bà ấy”.
Không nặng nề để nhận ra những loại chữ “cho nghỉ trưa”, “nhà trọ” rải rác rưởi trong con ngõ nhỏ. Ở ngôi nhà diện tích khá rộng rãi gần đầu thôn, phía bên phía trong là một chỗ đông người nhốn nháo, chú ý vào đó rất có thể thấy, dịch vụ thương mại này đang khá phát triển ở đây.
Đó là đơn vị bà Nguyễn Thị Đương, mẹ đẻ cô đồng Nguyễn Thị Sinh. Hiện nay tại, bà đang phụ trách việc nấu cơm và dịch vụ thuê mướn phòng nghỉ. Theo đó, từng suất cơm trắng trưa hoặc tối có mức giá 25.000 đ, ngủ qua đêm là 15.000đ.
Một người hàng xóm mang lại biết, không ai đến đều rất có thể “áp vong” được ngay, nên chầu chực mất rất nhiều thời gian. Có rất nhiều gia đình phải chờ cả tuần lễ, cả tháng, nên thương mại & dịch vụ “nghỉ trưa”, “nhà trọ” trong làng chưa lúc nào vắng khách, lúc nào thì cũng đông.
Bà Đương phân chia sẻ, giao hàng ăn trưa, nạp năng lượng tối, trung bình mỗi bữa bà đề xuất nấu 6 mâm cơm, mỗi mâm 6 người. Vào các ngày nghỉ cuối tuần thì số lượng to hơn nhiều, bao gồm khi ngót nghét 30 mâm.
Bên cạnh đó, những thương mại dịch vụ khác cũng đang nở rộ, dễ dàng phát hiện ở vào ngõ. Mẹ ông xã cô đồng mở một siêu thị bán vật dụng lễ to lớn tướng. ông xã thì trông giữ lại xe trang bị và bán nước trà ngay tại nhà.
“Tất cả chỉ để tạo nên điều kiện tốt nhất cho tất cả những người đến call hồn”, cô đồng Sinh với cái bụng bầu lùm lùm, đang mang thai đứa con thứ 4, sáng sủa khẳng định.
Được biết, hằng ngày “cô” chỉ thao tác 4 tiếng đồng hồ, buổi sớm từ 9h – 11h, chiều tối từ 3h- 5h.
Tận mắt buổi “áp vong”
Sau khi đã bịa ra cho chính mình một lý do đường đường chính chính để tìm tới “áp vong”, 3h kém, tôi theo chân một đoàn người vào trong nhà cô đồng Sinh. Trong sân vẫn chật ních fan ngồi la liệt. Một phong cảnh nhộn nhạo, ko thể phân biệt đâu là bạn đến call hồn, đâu là fan đến coi chỉ bởi vì tò mò, đâu là “chân gỗ”.
Chen chân mãi tôi mới kiếm được một số chỗ ngồi ở những điểm thiếu minh bạch cạnh bàn thờ. Phải đến 3h15 cô đồng Sinh mới xuất hiện. “Cô” khoác áo nâu sồng, hí hoáy thắp hương khấn vái lia lịa, rồi ngồi xuống, thốt nhiên giật mình 1 cái, trở về khề khà điện thoại tư vấn “thằng Hà đâu?”.
Một người đàn ông trung niên rẽ chỗ đông người chen vào ngồi xuống chiếu. Tôi choáng khi nghe được rất nhiều câu thứ nhất được phạt ra từ miệng “cô”: “Đ.m, tao là ông nội của mày đây”, “mày ngu như chó, nạp năng lượng cơm hay nạp năng lượng (...) nhưng mà ngu thế, tao cho ăn uống lộc chần chờ hưởng”...
Huyên thuyên một hồi, “ông nội” túm lấy cổ áo của “cháu”, tát bôm bốp, kêu bảo đánh cho bớt ngu đi nhé. Người bầy ông thương hiệu Hà lủi thủi ra phía bên ngoài trong tiếng cười cợt của đám đông, sau khoản thời gian đã nhét vào trong túi “cô” tờ 100 nghìn, hotline là biếu cụ.
Khách vật dụng 2 là một trong cặp vợ ck mới không tính 30, chỗ đông người lại ồ lên lúc đồng Sinh chỉ trực tiếp vào mặt anh con trai chửi bươi : “Đ.m, mày ăn uống cái tiết (...) gì mà lại đi ăn nằm với nhỏ đĩ ấy hả...”. Chàng trai gân cổ lên bào chữa rằng đang tu thức giấc làm ăn nghiêm chỉnh được mấy năm. Ngay tức khắc “cô” chồm lên tấn công lấy đánh để “mày dám dối trá tao à? ”.
Quay lịch sự cô bà xã đang há hốc mồm ngồi mặt cạnh, “cô” phán: “Tao cơ mà như mày, tối tao hóng thằng ông chồng nó ngủ say rồi tao cắt (...) dìm giấm. Còn bé đĩ tê à, mày hotline thêm mấy tín đồ nữa, rồi cố kỉnh dao kéo ngăn đường nó mang đến tao, đâm nát mặt ra, rồi tao xẻo (...) về mang lại chó nó ăn”.
“Nhưng con sợ đi tội phạm ạ”, cô bà xã khẩn khoản
“Mày không phải lo, tao bảo đảm an toàn rằng sẽ chẳng gồm tù tội gì mà hết, cứ im tâm”, lời từ mồm đồng Sinh.
Cặp vợ ck sau một hồi nghe phán, cũng rút ra phía bên ngoài sau khi vẫn nhét 100 nghìn vào túi của “cô”.
Chứng loài kiến buổi điện thoại tư vấn hồn, điều tôi dễ nhận ra là “cô” liên tục chửi bươi và văng tục, 10 lần call thì 8 lần tiến công người. Lúc được hỏi, một người hàng xóm cho biết thêm “bình thường cô hiền khô lắm, chắc là do vong nhập vào thôi”.
Anh Tuấn Anh (Văn Giang, Hưng Yên), một tín đồ đến xem gọi hồn lại bức xúc: “Đành rằng là vong nhập nhưng dễ thường vong nào cũng như vong nào, chửi như chém chả với tục không thể tả?”.
Liệu cô đồng Sinh bao gồm “linh”?
Mang phần nhiều điều nghi ngại khi được triệu chứng kiến 1 trong các buổi áp vong đi hỏi, nhiều người dân đều nói rằng “cô” nói đúng lắm. Tuy vậy khi tôi hỏi đúng ra sao thì bọn họ bảo cũng chỉ nghe tin đồn, chứ không cần kể ra được một câu chuyện ví dụ nào khác.
Tôi thấy, thái độ của họ khá dửng dưng, chắc hẳn rằng “bụt chùa nhà không thiêng”.
Lần theo những thông tin có được, PV tìm kiếm đến gia đình anh è Ngọc Kiên, thôn Thiện Phiến, Tiên Lữ, Hưng Yên. Anh cùng gia đình đã từng có thời hạn ăn chực nằm chờ suốt 15 ngày sinh sống thôn Ngọc Cục.
Ông nội của anh ấy Kiên mất vào trong thời điểm 60 nuốm kỷ trước, vẫn chưa tìm kiếm được mộ. Bạn dạng thân anh không tin vào những việc đó, dẫu vậy chiều lòng ba nên đã chuyển cả mái ấm gia đình đi, coi như giải hòa tinh thần.
“Mà chắc rằng tôi có tác dụng nghề thôn hội, thôn Ngọc Cúc không ít người dân biết và sợ, đề nghị chúng nó không đủ can đảm dây dưa chăng? nên chờ mãi nhưng cũng không được áp vong, đành thất thểu ra về”, anh Kiên mang đến biết.
“Tôi chắc chắn là đó là lừa đảo, vì mong gọi hồn, mái ấm gia đình phải ghi tên, tuổi, địa chỉ, nguyện vọng... Lên mâm lễ. Mà chả có ai mới đến lại được điện thoại tư vấn lên ngay, thường nên chờ 5,7 ngày sau. Đủ thời hạn cho đám “chân gỗ” cà kê hỏi thăm tung tích, vì vậy nói trúng lắm...” anh Kiên khẳng định.
Lật lại hầu hết vụ việc cũ, tôi đơ mình khi xem lại làm hồ sơ của gã giáp nhân khát máu Bùi Đức Lợi ở thị trấn Cái Rồng, Vân Đồn, Quảng Ninh. Hắn đã giết hại dã man 3 bà mẹ con trên đồi. Án vẫn tuyên, kẻ thủ ác đã nhận được tội với đền tội trước pháp luật, người nào cũng hả dạ.
Vì vượt thương con, bà mẹ đẻ Lợi đã tìm về cô đồng Sinh để call hồn nam nhi lên nói chuyện, thì “con trai” đề cập chuyện kêu rằng bản thân bị oan. Một lát sau, vong linh bà nội Lợi cũng nhập về, “kể” minh bạch những “oan khuất” của Lợi.
Niềm tin con mình bị oan trong tâm địa bà bà mẹ tử tội phạm càng thêm lớn, bà quyết trung ương theo kiện, gửi đơn khắp nơi. Tuy nhiên, cũng không tồn tại một ai tin vào những hội chứng cứ của bà.
Trao thay đổi về vụ án Vũ Đức Lợi, ông Vũ cầm Khanh, tgđ liên hiệp UIA cho biết: “Bản thân kết hợp UIA vẫn phối hợp với Viện kỹ thuật Hình sự cỗ Công an giải thuật nhiều vụ án bao gồm yếu tố trung khu linh chũm này. Những nhà ngoại cảm đã và đang có một vài đóng góp trong công tác làm việc điều tra, phá án, mặc dù nhiên, đó buộc phải là đầy đủ nhà ngoại cảm thực sự.
Bà Nguyễn Thị Sinh ở hải dương chỉ là 1 trong cô đồng bình thường, bắt buộc được xem là nhà ngoại cảm. Câu hỏi cô đồng Sinh gọi hồn bừa bãi bừa bãi, phán này nọ là đáng lên án. Hành động đó làm cho rối loạn thêm cho vụ án đang khép lại, và đặc biệt là gây hoang mang, hiểu lầm thêm cho gia đình nạn nhân, gia đình tử tội.
kề bên ngôi biệt thự là một trong những căn nhà cung cấp 4 nhỏ, nơi “cô đồng” Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa căn nhà là một trong chiếc sân, đang chật kín người cho để đợi gặp "người âm".Thực chất ẩn dưới những mẩu chuyện về các nhà nước ngoài cảm tìm chiêu tập liệt sỹ, mang đến giờ vẫn là 1 trong điều bí ẩn chưa tất cả lời giải. Liệu Trung tâm nghiên cứu Tiềm năng con bạn (ở số 1, Đông Tác, Kim Liên, Hà Nội) có tương quan đến câu hỏi công nhấn cho đầy đủ nhà ngoại cảm rởm này không?
Trải qua quy trình hoạt động, Trung tâm nghiên cứu Tiềm năng bé người đã từng có lần đánh giá, công nhận nhiều năng lực đặc biệt. Tuy nhiên, có nhiều trường hợp, lợi dụng được sự reviews của Trung trọng điểm đã về đơn vị mở điện áp vong, tự thừa nhận mình có chức năng ngoại cảm để lừa đảo, gây mê tín dị đoan, có tác dụng xáo trộn đơn độc tự làng hội địa phương.
Trong quá trình thực hiện nay loạt bài xích này, PV đã tìm hiểu về một ngôi trường hợp có khả năng gọi hàng chục vong từng ngày. Tận nhà cô đồng này luôn thường trực hàng trăm người, ăn ở, sinh sống tại đây, chầu trực nhằm được thủ thỉ cùng tín đồ “cõi âm” và lật giở nhiều thực sự về tài năng thực sự của cô ấy đồng đã có được Trung tâm phân tích “ma quỷ” béo nhất quốc gia công nhận. Đó là trường vừa lòng “cô đồng” Nguyễn Thị Sinh, xã Ngọc viên (xã Thúc Kháng, thị xã Bình Giang, Hải Dương).
Áp hàng trăm vong từng ngày
Thời gian ngay sát đây, trên social xuất hiện đoạn clip hàng trăm người quây quần mặt “cô đồng” Sinh ở thành phố hải dương để nghe người cõi âm nhập vong đề cập chuyện vẫn thu hút hàng nghìn nghìn lượt truy tìm cập. Trong lúc đó, chính những người dân dân xã Ngọc Cục, thôn Thúc Kháng, thị xã Bình Giang, hải dương - khu vực “cô đồng” Sinh lập điện áp vong - thì không một ai lấy gì làm lạ. Vày với họ, chuyện hàng ngàn người kéo mang đến nhà “cô đồng” này áp vong mỗi ngày, ăn uống dầm ngủ dề ở đấy là chuyện quá quen thuộc.
Chúng tôi đã tìm tới nhà “cô đồng” phất như cồn xứ Đông này nhằm diện con kiến thực hư câu hỏi “gọi hồn người chết”. Hỏi bất kỳ người dân như thế nào thôn Ngọc viên họ mọi cho biết: “Muốn tìm nhà “cô đồng” Sinh thì cứ đến biệt thự nghỉ dưỡng cao cấp to nhất làng". Đây là 1 trong những biệt thự new xây.
Tuy không hầm hố và bề thay như lấp Mẫu The (xã Ái Quốc, TP.Hải Dương) của bà Đoàn Thị The, tuy thế ngôi biệt thự nghỉ dưỡng này cũng khiến người dân ở đây mơ ước. Đằng sau ngôi biệt thự, tất cả cả bến bãi gửi xe khôn xiết rộng. Khi cửa hàng chúng tôi đến đã vào chiều tối nhưng bãi gửi xe này vẫn có giao động 300 xe đang gửi.
Bên cạnh ngôi biệt thự là 1 căn nhà cấp cho 4 nhỏ, khu vực “cô đồng” Sinh lập bàn áp vong. Trước cửa ngõ căn nhà là 1 chiếc sân, sẽ chật bí mật người mang đến để đợi gặp gỡ "người âm".
“Tôi ở đường Tôn Đức Thắng, Hà Nội. Gia đình tôi đang đi vào đây đôi mươi ngày để gặp mặt lại ông cha nhưng rất khó bởi “cụ” thuận thì mới lên, chưa hẳn lúc nào muốn chạm mặt cũng được. Hằng ngày “cô đồng” Sinh chỉ điện thoại tư vấn được 8 tín đồ là hết. đề xuất tôi nên đợi, sáng sủa đi tối về. Ở trên đây có người ở tận Tây Nguyên ra, ăn uống nghỉ ngay tận nơi “cô” cả tháng nhưng mà vẫn chưa có duyên chạm chán các cụ, nên vẫn đề xuất đợi”, ông Nguyễn Văn Hùng, ở thành phố hà nội tâm sự.
Theo lời chỉ bảo của ông Hùng, cửa hàng chúng tôi mua lễ để tiền, ghi danh thương hiệu và địa chỉ của tôi và người đã khuất muốn được nói chuyện. Theo rất nhiều người ở chỗ này cho biết, không dễ gặp được tín đồ cõi âm, bởi người lớn tuổi phải tất cả duyên bắt đầu lên. Trường hợp vong nào bắt đầu khuất hay có rất nhiều oan ức thì sẽ về cực kỳ sớm, còn sót lại phải chờ rất lâu.
Đúng 14h5’ "cô đồng" Sinh từ biệt thự nghỉ dưỡng bước xuống nơi ở cấp 4 để áp vong. Hàng ngàn người quây quần mong khấn để vong nhà mình nhanh chóng lên. Phía bên trong ngôi bên và ko kể sân fan đứng, tín đồ ngồi, kẻ đi tới, bạn đi lui thắp nhang khấn vái không khí u ám và mờ mịt nghẹt thở cùng gai lạnh.
Giọng "cô đồng" Sinh từ trong căn nhà nhỏ dại vang vọng “Con cái Hòa đâu, về phía trên tao bảo?". Ở ngoài sân truyền rằng thông điệp “cụ về”. Một tín đồ phụ nữ rối rít chạy vào. Giờ đồng hồ Sinh bị vong nhập oang oác như bạn già: “Mày bảo bé dâu mày, nó cơ mà sống tía láo, tao về bóp cổ”. Tiếp đến những bạn chứng kiến bỡ ngỡ khi thấy “cô đồng” bốc vật dụng giọng ma quỷ gọi đến ai đó, rồi lại liên tục phán: “Tao nói rồi, tao đang bóp cổ”. Thi thoảng hàng trăm ngàn người lại cười cợt rú lên lúc nghe đến vong nói và sôi sục bàn luận.
Lần lượt những vong liên tiếp nhập vào "cô đồng" Sinh, những người thân khấn vái: “Bà ơi bà ở dưới đó thiếu gì không? phải gì không?" Vong nhập vào "cô đồng" Sinh lại phán câu nghe gớm hãi: “Tao đề nghị mạng mày, tao chả cần gì, chỉ cần mạng mày”, nói xong, tiếng cười cợt kinh tởm vang lên từ mồm Sinh khiến ai tận mắt chứng kiến đều khiếp hồn bạt vía.
Đáng chú ý, cả chiều tối áp vong "cô đồng” Sinh không đổi khác giọng nói, cũng như thái độ, bất cứ đó là hồn nam giỏi nữ, già giỏi trẻ, khuôn phương diện cô Sinh luôn luôn rưng rưng nước mắt, thủ công bủn rủn, giọng nói thều thào và thở từng hơi gấp gáp.
Với người nhà đất của “người cõi âm”, khi hồn về sẽ tới và thì thầm như lúc người thân trong gia đình họ còn sống. Đa phần những hỏi cuộc sống thường ngày ở thế giới bên kia cố nào, có rất đầy đủ không, bao gồm cần gì không? các hồn về chỉ vấn đáp chung phổ biến như tốt hoặc là chưa giỏi và phụ thuộc vào mức độ “thiếu thốn” để mua giấy chi phí cúng rứa thể.
Chưa biết thực lỗi chuyện “vong nhập” đến đâu, nhưng hàng trăm người đến hàng ngày cũng góp "cô đồng" Sinh tất cả khoản thu nhập cá nhân khủng. Theo quan liền kề của PV, trước khi thủ thỉ với “người cõi âm”, người đến call hồn sẽ phải kê lễ. Từng lễ gồm tiền kim cương bánh trái cũng tự 20.000 - 30.000 đồng.
Ngoài ra, lễ chi phí để đặt trên ban thờ cũng phải từ 50.000 - 200.000 đồng. Tuy vậy tùy trung ương mỗi người, nhưng quan niệm “đặt lễ to” thì chũm nhanh về khiến số tín đồ đặt mệnh giá bán 100.000 - 200.000 kha khá lớn. Giả dụ nhân với nhỏ số hàng nghìn người từng ngày thì số tiền thu về là ko nhỏ. Đó là chưa kể tới quán giải khát ship hàng cho khách…
Sự thiệt về năng lực của “cô đồng” Sinh
Xung quanh việc “cô đồng” Sinh lập năng lượng điện để call vong đam mê đển hàng nghìn nghìn fan đến mỗi năm đã có khá nhiều ý kiến trái lập từ dư luận. Nhiều ý kiến bày tỏ nghi ngờ, khả năng áp vong của cô ấy đồng này là hoàn toàn có thể nhưng chuyện "cô đồng" Sinh ngày nào cũng trở thành nhập là hoang đường. Cũng không thể loại trừ làm ưng ý khách đề nghị cô ấy sẽ phải giả là vong nhập.
Theo tìm hiểu của PV, phần lớn những người tìm tới ăn dầm, sống dề công ty “cô đồng” này đầy đủ từ các địa phương khác đến, bạn trong xã, trong huyện đa số chưa ai từng bước tới nhà cô đồng này nhằm áp vong. Giả dụ “cô đồng” có công dụng thật sự, thì chắc hẳn rằng người vào làng không tìm đến phần nhiều nhà ngoại cảm không giống để rỉ tai với những người cõi âm.
Để hiểu rõ vấn đề trên, PV đã đến thao tác làm việc với quản trị UBND làng Thúc Kháng, ông Bùi Văn Cường. Khi nói tới trường hòa hợp “cô đồng” Sinh, ông Bùi Văn Cường cho biết, đó là sự nhức nhối lớn số 1 ở địa phương.
Nói về lai định kỳ của “cô đồng” này, ông Cường mang đến biết, trước đây, bà Nguyễn Thị Đương, mẹ đẻ của cô ấy Sinh là cấp dưỡng ở huyện team rồi về làm dâu thôn ông. Vị hoàn cảnh gia đình khó khăn bắt buộc cô nhỏ xíu Nguyễn Thị Sinh sớm đề xuất đi góp việc. Béo lên, cô sang Đài Loan xuất khẩu lao động. Đến lúc về nước thì có theo "nghề call hồn" này. Câu chuyện về việc làm nghề của “cô đồng” Sinh cũng có rất nhiều "giai thoại".
Ông Cường nói lại mẩu truyện "cũng là vì nghe kể", rằng lúc bắt đầu ở Đài Loan về, có người chú chúng ta ra trường bay đón Sinh. Chẳng phát âm "ma xui quỷ khiến" cầm nào nhưng mà Sinh nói vanh vách hầu như chuyện sắp tới đây xảy đến với gia đình chú. Sau thì sự việc ra mắt đúng như vậy. Chũm là tín đồ ta mách nhau "cái Sinh biết xem bói". Có fan bảo hồi phục sang Đài Loan làm người giúp vấn đề cho một mái ấm gia đình cũng biết về tử vi, tướng mạo số, hotline hồn cần đã học được nghề.
“Người dân trong xã không ai đến xem hay gọi vong công ty Sinh, đa số là fan địa phương khác. Ban sơ khi biết tin cô này gọi dí, không ít người đổ về, tổ chức chính quyền huyện với xã đã tổ chức dẹp. Đồng thời chặn các ngả mặt đường về bên cô Sinh. Nhưng tín đồ ta vẫn đổ về. Xã hết sức lo lắng, nếu những người dân già rủi ro bị cảm nắng và nóng khi call vong thì cơ hội đó hậu quả lớn, không dừng lại ở đó tập trung đông người cũng tạo mất an ninh trật tự, tác động đến địa phương. Mặc dù nhiên, “cô đồng” Sinh mở năng lượng điện áp vong cũng không tồn tại điều giờ gì phải xã chưa thể dẹp được”, ông Bùi Văn Cường mang đến biết”.
Người nhà “cô đồng” này đã cung cấp những thông tin về duyên chi phí định, khiến cho cô đồng này có khả năng áp vong, hotline hồn. Theo đó, từ thời điểm cách đây hơn chục năm, trong một đợt sang hà thành chơi, cô Sinh sang một hàng nước, nửa đùa nửa thiệt xin bà buôn bán nước mang lại phụ cung cấp cùng. Bà này đồng ý, từ đó quán lúc nào thì cũng đông khách.
Một hôm, Sinh bảo bà buôn bán nước rằng, nhà kề bên sắp tới sẽ sở hữu được người thắt cổ chết. Bà chào bán nước lập tức đi mách bà chủ nhà kia biết mà lại đề phòng, bất ngờ nhà đó chửi xua đuổi cô Sinh đi. Trái nhiên mấy hôm sau, đàn ông nhà ấy thắt cổ từ tử. Từ bỏ đó, cô hành nghề này.
Đã được sự đánh giá của Trung tâm phân tích Tiềm năng con người?
Để nắm rõ việc “cô đồng” Sinh có công dụng gọi hồn xuất xắc không, PV vẫn đem mẩu truyện về “cô đồng” lên gặp gỡ những tín đồ có nhiệm vụ và liên quan ở vị trí chính giữa Nghiên cứu giúp Tiềm năng nhỏ người, cỗ môn Cận tâm lý - Viện nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng bé người.
Một cán cỗ của Trung tâm nghiên cứu Tiềm năng con người (đề nghị được đậy tên) mang đến biết: "Cách trên đây 7 năm, chúng tôi có về Ngọc cục để tiến hành trắc nghiệm vài ba lần với "cô đồng" này. Tác dụng cho thấy, cô này cũng có tác dụng đặc biệt thật. Cầm cố nhưng, trong cả nhì lần tôi về đó với đều chứng kiến cảnh một trường đúng theo trong thành phố hồ chí minh ra điện thoại tư vấn hồn cứ diễn tầm thường một câu chuyện. Điều đó khiến cho tôi thấy gồm cái gì không ổn ở chỗ này rồi. Ngay cả việc "cô đồng" này liên tiếp văng tục, chửi bới người đến call hồn cũng khiến tôi thấy ko được hay mang đến lắm".
Vị này cũng dìm mạnh: "Đến bây giờ, để thấy cô này có tác dụng đặc biệt mang lại đâu thì cần phải có một đề bài nghiên cứu cá biệt mới phần nào gửi ra tóm lại được. Thật hay đưa vẫn chưa reviews được do việc thu xếp lại hoạt động vui chơi của Trung trung tâm nên chúng tôi cũng không có thời gian để phân tích kỹ hơn về trường hòa hợp này".
Thiếu tướng tá Chu Phác, chủ nhiệm cỗ môn Cận trọng điểm lý, Viện nghiên cứu và Ứng dụng Tiềm năng bé người đã từng tiếp xúc cùng với "cô đồng" Sinh vài lần. Ông xác nhận: Trước đây, bộ môn đã ghi nhận có mấy hiện tại tượng nổi bật từ "cô đồng" này.
"Thứ nhất, trong một lần hội nghị tổng kết từ thời điểm cách đó chừng 3, 4 năm, chúng tôi có mời cô Sinh về dự. Đang trong những lúc hội nghị thì cô có biểu hiện của việc nhập đồng. Chúng tôi đã lập biên phiên bản ghi lại rằng, đó là một trong những vong bị chết oan, bảo nhà mình ở trên đánh Tây. Chúng tôi hỏi tên thân phụ mẹ, địa chỉ, khu vực ở, số điện thoại cảm ứng thông minh của bạn thân... Thì cô Sinh đọc được vanh vách.
Khi cửa hàng chúng tôi gọi vào số máy di động được cho ấy thì tất cả những thông tin cá nhân mà vong gửi ra hầu như đúng. Người phụ thân liền từ tô Tây xuống hà nội "gặp" con. Qua xác minh, cô Sinh với ông cha kia trọn vẹn không biết nhau. Một lượt khác, cô Sinh cũng chụp hình ảnh được 9 vong là liệt sỹ. Điều kia cũng minh chứng phần như thế nào rằng cô này có khả năng", ông phác nói.
Tuy nhiên, liệu bao gồm trường đúng theo ngày như thế nào vong cũng nhập vào "cô đồng" cùng nhập theo... Tiếng như thế, ông Phác dấn mạnh: "Chuyện vong nhập vào người là bao gồm thật, ở cỗ môn của tớ đã ghi nhận những trường hợp như thế. Song chuyện vong nhập liên tục, ngày nào cũng nhập là quan yếu có".
Ngày nào cũng bị nhập là hoang đường Đồng quan liêu điểm, vị cán cỗ của Trung tâm nghiên cứu và phân tích Tiềm năng con người (đề nghị che tên) cũng khẳng định: "Chuyện "cô đồng" Sinh suốt ngày gọi được hồn là ko thể. Bên trên thực tế, Trung trung tâm chưa ghi nhận trường phù hợp nào có thể gọi hồn thành công liên tục". Đã hai lần giải pháp xử lý lập biên bản "Chúng tôi đang hai lần cách xử trí lập biên bản "cô đồng" này tuy nhiên rồi rất có thể vì chế tài không đủ mạnh nên vẫn hoạt động. Ở địa phương hầu như không ai mang lại nhà cô Sinh call hồn, toàn những người dân ở nơi khác đến. Cũng nhiều lần, cửa hàng chúng tôi đến tuyên truyền, vận động tín đồ dân ko nên tập trung đông người; thậm chí còn còn lập mặt hàng rào barie để ngăn dòng tín đồ đổ về hotline hồn đơn vị cô Sinh nhưng đầy đủ thất bại. Họ trình bày rằng họ không biến thành ai xúi giục, hoàn toàn tự nguyện nên cũng khó. Shop chúng tôi vẫn sẽ theo dõi. Ví như có biểu thị gì liên quan đến mê tín dị đoan dị đoan nhằm kiếm tiền, chính quyền sẽ dẹp ngay”,Chủ tịch ủy ban nhân dân xã Thúc Kháng,ông Bùi Văn Cường khẳng định. |