Bài thơ là hồi ức về các kỉ niệm: điệp tự “nhớ”, “nhớ sao”, “nhớ gì” xuyên suốt bài thơ.
Bạn đang xem: Bài giảng việt bắc
a. Thiên nhiên Việt Bắc
- hiện tại lên nhiều chủng loại trong các khoảng thời gian và không gian khác nhau với vẻ rất đẹp vừa hiện tại vừa mơ mộng:
“ ghi nhớ gì như nhớ tình nhân suối lê vơi đầy”
+ quang cảnh “Trăng lên đầu núi, nắng chiều sườn lưng nương” gợi cảm, cần thơ.
+ Những bản làng ẩn hiện tại trong sương khói.
+ Ánh lửa hồng trong đêm khuya.
+ đa số tên núi, thương hiệu rừng, tên sông, tên suối thân quen thuộc, thân yêu.
-> Cảnh đẹp gồm phần hoang sơ dẫu vậy không hiu quạnh nhưng thơ mộng, ấm áp.
Xem thêm: Giáo Án Địa Lý 8 Bài Giảng Địa 8 Bài 31 Đặc Điểm Khí Hậu Việt Nam
Bạn sẽ xem trước 20 trang tài liệu Bài giảng môn Ngữ văn 12 - Việt bắc của Tố Hữu, giúp xem tài liệu hoàn chỉnh bạn hãy click vào nút TẢi VỀ
Đèo cao nắng ánh dao thiết lập thắt lưng” + Sự 1-1 hai màu xanh lá cây – đỏ làm cho trẻ lại màu xanh lá cây u tịch của rừng già và xua đi cái nóng sốt của mùa đông vùng cao. + “nắng ánh dao cài thắt lưng” –> tạo điểm lưu ý khiến con người trở đề nghị nổi bật, đổi mới trung trung ương của bức tranh.- Mùa xuân: “Ngày xuân mơ nở trắng rừng
Nhớ người đan nón chuốt từng sợi giang”+ “Mơ nở white rừng” – nhan sắc trắng thuần khiết mênh mang, gợi sức xuân sẽ dâng ngập đất trời núi rừng Việt Bắc.+ Động trường đoản cú “chuốt” vừa gợi lên được sự khéo léo, vừa miêu tả sự chịu khó của fan lao động.- Mùa hạ:“Ve kêu rừng phách đổ vàng
Nhớ cô em gái hái măng một mình”+ Khúc nhạc ve sầu hết sức sống động; tự “đổ” bộc lộ sự thay đổi màu đồng loạt, cả rừng phách được phủ vàng rực rỡ.-> Nghệ thuật thay đổi cảm giác tài tình, thú vị: từ một tuyệt hảo âm thanh (tiếng ve sầu kêu) đưa sang tuyệt vời thị giác (rừng phách đổ vàng).+ Hình hình ảnh cô gái hái măng một mình không thể lẻ loi, cô đơn mà biểu thị sự tận tụy, chịu khó với công việc.- Mùa thu:“Rừng thu trăng rọi hòa bình
Nhớ ai giờ đồng hồ hát ơn huệ thủy chung”+ Câu thơ nhiều tính tạo nên hình ,vừa gợi tả được vẻ đẹp mắt của thời tiết, của vạn vật thiên nhiên nên thơ, vừa thể hiện được thú vui hòa bình.+ giờ hát ơn nghĩa hòa quyện với ánh trăng vang lên thật nóng lòng.+ từ “Nhớ ai” phiếm chỉ nhưng lại gợi xúc cảm xao xuyến lòng người. => + Tám câu thơ vẫn khắc họa một tranh ảnh “tứ bình” tràn trề ánh sáng, mặt đường nét, màu sắc về cảnh và người việt nam Bắc. + bức ảnh rực rỡ, tươi đẹp nhưng cũng bâng khuâng, man mác bởi vì được thanh lọc qua nỗi nhớ của phòng thơ. Cảnh động chứ không cần tĩnh nhưng đây là động một bí quyết êm đềm, nhẹ nhàng. Hơn nữa cảnh lại lay động linh hoạt, sinh động, kỳ ảo theo mùa. Tự rừng xanh (mùa đông) chuyển sang rừng white (mùa xuân) rồi rừng đá quý (mùa hạ). + Đây là đoạn thơ giỏi của bài xích thơ VB được cấu tạo cân đối, hài hòa và hợp lý và có mức giá trị chế tạo ra hình. 3. Khung cảnh hùng tráng của Việt Bắc trong chiến tranh và vai trò của Việt Bắc trong biện pháp mạng và kháng chiến. A. Khung cảnh hùng tráng của Việt Bắc trong chiến đấu: - bức ảnh Việt Bắc ra quân : “Những đường Việt Bắc như mai sau lên” + nhịp điệu thôi thúc, hùng tráng do bí quyết ngắt nhịp 2/2, âm hưởng của các từ láy “rầm rập”, “điệp trập trùng trùng”. + Biện pháp so sánh (như là đất rung), cường điệu (bước chân nát đá), phương án đối lập (Nghìn đêm thăm thẳm sương dày > Đoạn thơ mang dư âm hùng ca và tính sử thi.3. Cảnh quan hùng tráng của Việt Bắc trong đánh nhau và mục đích của Việt Bắc trong giải pháp mạng và phòng chiến. A. Quang cảnh hùng tráng của Việt Bắc vào chiến đấu: - Khí thế thắng lợi của dân tộc được thể hiện trong vô số nhiều câu thơ : + “Tin vui thắng trận trăm miền.Hoà Bình, Tây Bắc, Điện Biên vui về
Vui tự Đồng Tháp, An Khê,Vui lên Việt Bắc, đèo De, núi Hồng” + “Ai về ai bao gồm nhớ không?
Ta về ta nhớ tủ Thông, đèo Giàng
Nhớ sông Lô, ghi nhớ phố Ràng
Nhớ trường đoản cú Cao - Lạng, lưu giữ sang Nhị Hà” Liệt kê gần như chiến công gắn liền với những địa danh lịch sử.- Tố Hữu còn đi sâu lí giải phần nhiều cội nguồn đã tạo ra sự chiến thắng: + Đó là sức khỏe của lòng căm thù: “Miếng cơm trắng chấm muối, mọt thù nặng trĩu vai” + sức mạnh của trung thành thuỷ chung: “Mình phía trên ta kia đắng cay ngọt bùi” + sức khỏe của tình đoàn kết:“Nhớ khi giặc đến giặc lùng
Đất trời ta cả chiến khu một lòng” Khối đại liên hiệp toàn dân và sự hoà quyện, đính thêm bó thân con bạn với thiên nhiên (Rừng cây núi đá ta thuộc đánh Tây) đã tạo thành hình hình ảnh một non sông đứng lên tiêu diệt kẻ thù.b. Vai trò của Việt Bắc trong biện pháp mạng và phòng chiến:- “Mình về, gồm nhớ núi non, ghi nhớ khi phòng Nhật, thuở còn Việt Minh. Bản thân đi mình có nhớ mình, Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, cây đa.”+ Việt Bắc là địa thế căn cứ địa vững vàng chắc, nơi hội tụ tình cảm, suy nghĩ, niềm tin và hy vọng của phần đa người việt nam yêu nước.+ Việt Bắc là địa điểm nuôi dưỡng bao sức khỏe đấu tranh, khu vực khai sinh những địa điểm mãi mãi đi vào lịch sử dân tộc.Đình Hồng Thái - làng Tân Trào, huyện Sơn Dương, thức giấc Tuyên Quang
Đội toàn quốc tuyên truyền giải tỏa quân Cây nhiều Tân Trào- “Ở đâu u ám quân thù,Nhìn lên Việt Bắc: cầm cố Hồ sáng sủa soi
Ở đâu gian khổ giống nòi,Trông về Việt Bắc nhưng mà nuôi chí bền.Mười lăm năm ấy, ai quên
Quê hương phương pháp mạng hình thành Cộng hoà”+ Việt Bắc là đầu óc của cuộc chống chiến, nơi gồm “Cụ hồ nước sáng soi”, có “Trung ương chính phủ đàm luận việc công”.+ xác minh niềm tin tưởng của toàn quốc với Việt Bắc, “quê hương giải pháp mạng” bằng những vần thơ mộc mạc, giản dị mà mặn mòi nghĩa tình.4. Thẩm mỹ và nghệ thuật đậm đà tính dân tộc a. Thể loại- sử dụng thể thơ lục chén bát giàu tính dân tộc.- Kết cấu đối đáp với lối xưng hô “mình”, “ta” thân thuộc của ca dao.- sử dụng phép tiểu đối của ca dao: + “Trám bùi để rụng, / măng mai để già.” + “Hắt hiu vệ sinh xám, /đậm đà lòng son” - Tác dụng: + nhấn mạnh vấn đề ý + tạo ra nhịp thơ uyển chuyển, cân nặng xứng, hài hoà + Lời thơ dễ dàng nhớ, dễ thuộc, tương xứng hài hoà. B. Ngôn ngữ
Sử dụng lời ăn uống tiếng nói của nhân dân khôn xiết mộc mạc, giản dị và đơn giản nhưng cũng rất sinh động. + Đó là thứ ngữ điệu giàu hình ảnh cụ thể: “Nghìn đêm thăm thẳm sương dày” “Nắng trưa tỏa nắng rực rỡ sao vàng” + giàu nhạc điệu: “Chày tối nện cối túc tắc suối xa” “Đêm đêm rầm rập như là đất rung”- Sử dụng nhuần nhuyễn phép điệp trùng của dân gian: “Nhớ sao lớp học tập i tờ” “Nhớ sao tháng ngày cơ quan” “Nhớ sao giờ đồng hồ mõ rừng chiều” sinh sản giọng điệu trữ tình thiết tha, êm ái, và lắng đọng như âm hưởng lời ru, chuyển ta vào trái đất của lưu niệm và tình nghĩa thuỷ chung. III. CHỦ ĐỀ Qua nỗi lưu giữ của tín đồ cán cỗ kháng chiến so với chiến khu vực Việt Bắc, người sáng tác đã diễn đạt được tình nghĩa thắm thiết giữa bạn cán bộ binh đao với chiến quần thể Việt Bắc. Đồng thời mệnh danh vẻ đẹp nhất của vạn vật thiên nhiên và con người việt Bắc, tôn vinh chủ nghĩa yêu thương nước, chủ nghĩa anh hùng.IV. TỔNG KẾT- Nội dung: thông qua cuộc đối đáp tưởng tượng giữa fan cán bộ đao binh và dân chúng Việt Bắc trong buổi phân chia tay, bài bác thơ sẽ tái hiện nay một quy trình gian khổ, vinh quang của phương pháp mạng và binh cách ở chiến khu vực VB cùng là khúc hát ân huệ của những người dân kháng chiến so với quê hương khu đất nước, với quần chúng. # và giải pháp mạng.- Nghệ thuật: VB mang màu sắc dân tộc đậm đà, xứng đáng là một trong những đỉnh cao của thơ Tố Hữu với là thành tựu tiêu biểu vượt trội của thơ ca thời kì kháng chiến chống Pháp.
Bạn vẫn xem đôi mươi trang mẫu mã của tài liệu "Bài giảng Ngữ văn lớp 12 - Tuần 8: Đọc văn: Việt Bắc (Tố Hữu)", để cài tài liệu cội về máy các bạn click vào nút DOWNLOAD ngơi nghỉ trên
Tài liệu gắn thêm kèm:
Nội dung text: bài xích giảng Ngữ văn lớp 12 - Tuần 8: Đọc văn: Việt Bắc (Tố Hữu)
VIỆT BẮC (TỐ HỮU) (Phần II : Tác phẩm)KHỞI ĐỘNG THI SẮP XẾP CÁC TÁC PHẨM SẮP XẾP CÁC TÁC PHẨM CỦA TỐ HỮU THEO THỨ TỰ ĐƯỜNG CÁCH MẠNG, ĐƯỜNG THƠTập thơ thời hạn Nội dung chính Từ ấy 1937-1946 Đánh dấu bước trưởng thành của người bạn teen yêu nước quyết trọng điểm đi theo phong cách mạng.(Máu lửa,Xiềng xích,Giải phóng) Việt Bắc 1946-1954 giờ đồng hồ ca hùng tráng,thiết tha về cuộc nội chiến chống Pháp và phần đông con người kháng chiến. Gió lộng 1955-1961 Dạt dào cảm giác mới,nhớ về vượt khứ,ghi sâu ơn huệ cách mạng Ra trận,Máu và 1962-1971 Âm vang khí thế tàn khốc của cuộc hoa 1972-1977 đao binh chống Mĩ cứu vớt nước và thú vui toàn chiến thắng Một giờ 1992, đa số chiêm nghiệm về cuộc đờn,Ta với ta 1999 đời,niềm tin vào cách mạng,I. Tìm hiểu chung: 1. Hoàn cảnh ra đời: - tháng 10 - 1954, những cơ quan tw của Đảng và cơ quan chính phủ rời chiến quần thể Việt Bắc về lại thủ đô hà thành để liên tiếp lãnh đạo biện pháp mạng.- Nhân sự khiếu nại thời sự quan trọng này, Tố Hữu viết bài thơ "Việt Bắc" để biểu đạt tình nghĩa sâu nặng của rất nhiều người cán bộ, chiến sỹ về xuôi với quê nhà cách mạng.2. Vị trí và kết cấu đoạn trích: - Đoạn trích vào SGK là phần đầu của bài thơ, tái hiện rất nhiều kỉ niệm về kiểu cách mạng và phòng chiến. - Đoạn trích có 90 câu thơ, kết cấu bỏng theo lối hát giao duyên (xưng hô bản thân – ta) phân tách 2 phần:2. Vị trí với kết cấu đoạn trích : + 8 câu đầu: lời đối đáp 1: phong cảnh chia tay thân cán bộ cách mạng với đồng bào Việt Bắc. + 82 câu cuối: lời đối đáp 2: các kỉ niệm về chống chiến, thiên nhiên, con người việt nam Bắc tồn tại trong hoài niệm.- bài xích thơ được viết theo phong cách đối đáp phái nam - nữ, phỏng theo lối hát giao duyên của dân ca. "Mình về ta chẳng mang lại về - Ta nỗ lực vạt áo, ta đề bài xích thơ" Hát giao duyên3. Cha cục: phân chia 5 phần.3. Bố cục: phân chia 5 phần - Phần 1 (8 câu đầu): phong cảnh chia tay thân cán bộ giải pháp mạng với đồng bào Việt Bắc. - Phần 2 (12 câu tiếp): Nỗi lo âu của bạn dân Việt Bắc. - - Phần 3 (22 câu tiếp): Nỗi niềm của fan ra đi. - Phần 4 (10 câu tiếp): Bức tranh thiên nhiên và con người việt nam Bắc bốn mùa. - Phần 5 (38 câu cuối): phong cảnh của cuộc tao loạn gian khổ, hào hùng cùng lời khẳng định chân thành và ý nghĩa của Việt Bắc.II. Đọc - phát âm văn phiên bản : 1. Khung cảnh chia tay giữa cán bộ cách mạng cùng đồng bào Việt Bắc đàm luận nhóm + Tổ 1-2: khám phá 4 câu thơ đầu: Lời fan ở được thể hiện như thế nào qua những từ ngữ, hình ảnh, phương án tu tự nào? Gợi ý: từ xưng hô mình-ta, số tự “Mười lăm năm”, từ bỏ láy “thiết tha”, phép tu từ: “mình”, “nhìn”, + Tổ 3-4: tò mò 4 câu thơ sau: Lời fan đi được thể hiện như thế nào qua các từ ngữ, hình ảnh, biện pháp tu trường đoản cú nào? Gợi ý: đại từ bỏ “ai”, những từ láy: “tha thiết, bâng khuâng, bồn chồn”, phép tu từ: “áo chàm”.II. Đọc - gọi văn phiên bản : 1. Khung cảnh chia tay giữa cán bộ giải pháp mạng cùng đồng bào Việt Bắc a. Tư câu thơ đầu “Mình về tay có ghi nhớ ta chú ý cây lưu giữ núi, chú ý sông lưu giữ nguồn.” - thắc mắc tu từ cùng điệp câu: “Mình về tay có lưu giữ ” gợi tình yêu Việt Bắc với bí quyết mạng sâu nặng. - từ xưng hô “mình – ta” mộc mạc, gần cận ca dao.- Số từ bỏ “mười lăm năm” chỉ thời hạn từ 1940->1954, phối kết hợp từ láy “thiết tha”, từ bỏ “mặn nồng” biểu đạt tình cảm thêm bó yêu thương lâu dài.- Câu thơ “Nhìn cây nhớ núi chú ý sông nhớ nguồn” gợi cửa hàng câu phương ngôn “Uống nước ghi nhớ nguồn”; điệp tự “nhìn”, liệt kê hình hình ảnh sông, núi -> nói nhớ Việt Bắc, chỗ cội mối cung cấp cuộc kháng chiến.=> Lời tín đồ ở lại như đề cập nhớ, căn dặn người ra đi về lòng thủy chung.b - tư câu thơ sau: “Tiếng ai tha thiết mặt cồn di động cầm tay nhau biết nói gì từ bây giờ ” + Đại từ “ai” vừa phiếm chỉ vừa cụ thể -> lời hỏi han ân cần, gợi bao kỉ niệm. + những từ láy: “tha thiết” là tình cảm thắm thiết, gắn bó hết lòng; “bâng khuâng: tâm trạng luyến tiếc; bể chồn” -> mửa nao, thấp thỏm.b - tứ câu thơ sau: “Tiếng ai tha thiết mặt cồn cầm tay nhau biết nói gì lúc này ” - Hoán dụ “áo chàm” -> đồng bào Việt Bắc giản dị, sâu nặng nề nghĩa tình. - Nhịp thơ 3/3/2 trong câu thơ “Cầm tay nhau biết nói gì từ bây giờ ” -> chưa phải không biết nói gì nhưng mà xúc hễ không nói bắt buộc lời. => Lời fan đi xao xuyến, giữ luyến.2. Phần 2 (12 câu tiếp): Nỗi lo lắng của tín đồ dân Việt Bắc. Bản thân đi, gồm nhớ đông đảo ngày Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, cây đa? 4 câu đầu, fan dân Việt Bắc nói nhớ đầy đủ kỉ niệm qua những hình hình ảnh nghệ thuật nào? ->Chú ý các từ: mình tất cả nhớ , thành ngữ: mưa nguồn suối lũ, miếng cơm trắng chấm muối2. Phần 2 (12 câu tiếp): Nỗi lo âu của bạn dân Việt Bắc. Mình đi, tất cả nhớ đa số ngày Tân Trào, Hồng Thái, mái đình, cây đa? a. Bốn câu thơ đầu: - Điệp câu: “Mình có nhớ”: -> nhắc nhớ sâu sắc người đi. - Thành ngữ: mưa mối cung cấp suối lũ, miếng cơm trắng chấm muối bột -> tái hiện nay chiến khu giải pháp mạng gian khổ, thiếu thốn đủ đường và lòng căm thù giặc sâu sắc.b. Tứ câu thơ tiếp theo: 4 tiếp theo mô tả tâm trạng bạn dân Việt Bắc qua thẩm mỹ và nghệ thuật nào khi chia ly cán bộ biện pháp mạng? chú ý 2 câu hỏi, ẩn dụ, hoán dụ.b. Tư câu thơ tiếp theo: - câu hỏi 1: dùng nghệ thuật và thẩm mỹ hoán dụ-> diễn tả nỗi ảm đạm nhớ của người dân Việt Bắc: trám nhằm rụng không nhặt, măng nhằm già ko hái. - thắc mắc 2: dùng hình ảnh ẩn dụ, tương làm phản -> tuy cuộc sống đời thường người dân nghèo, bi tráng tẻ nhưng luôn luôn thuỷ bình thường với biện pháp mạng.c. Tứ câu thơ cuối: 4 cuối xác định vai trò của Việt Bắc so với cách mạng qua nghệ thuật nào? chú ý các địa danh, phép lặp từ bỏ “mình”.c. Bốn câu thơ cuối: - Liệt kê các địa danh: khẳng định Việt Bắc là loại nôi cách mạng từ giai đoạn “kháng Nhật, thuở còn Việt Minh”, nối liền các sự kiện lịch sử vẻ vang cây đa Tân Trào, mái đình Hồng Thái. - Lặp tự “mình” 3 lần: khẳng định lòng thuỷ chung, người dân Việt Bắc và tín đồ cách mạng tuy hai nhưng mà một.c. Tứ câu thơ cuối: => 12 câu thơ khẳng định: dù cuộc sống thường ngày còn nhiều khổ sở nhưng tấm lòng yêu thương thương phương pháp mạng của tín đồ dân Việt Bắc vẫn chân thành, rộng lớn mở.VIỆT BẮC (TỐ HỮU) (Phần II : Tác phẩm)3. Phần 3. (22 câu tiếp): Nỗi niềm của người đi - Ta cùng với mình, mình với ta Chày tối nện cối đều đều suối xa. A. Tư câu thơ đầu: Ta cùng với mình, bản thân với ta Nguồn bao nhiêu nước, tình nghĩa bấy nhiêu.a. Tứ câu thơ đầu: - tình yêu của fan đi với Việt Bắc: + Câu thơ đầu, nhị từ “ta - mình” lặp lại, hoán thay đổi như sự quấn quýt, hòa quyện. + Câu thứ hai, “lòng ta” phối kết hợp hai trường đoản cú trái nghĩa “sau – trước” cùng hai trường đoản cú “mặn mà, đinh ninh” mô tả tình cảm thủy chung với VB.a. Tứ câu thơ đầu: + tự ‘mình” vào câu thơ thứ bố đa nghĩa gợi ra sự hòa quyện tuy hai nhưng mà một, hô ứng với câu bên trên “Mình đi mình tất cả nhớ mình” vào lời hỏi của tín đồ ở lại.b. Các câu thơ còn lại: (18 câu) “Nhớ gì như nhớ tình nhân Chày đêm nện cối đều đều suối xa.” - đối chiếu nỗi ghi nhớ VB “như nhớ fan yêu” -> cảm tình tha thiết. - Điệp từ “nhớ” và liệt kê các hình hình ảnh chọn thanh lọc về thiên nhiên: “trăng lên đầu núi, nắng nóng chiều lưng nương, bản khói thuộc sương, rừng nứa, bờ tre, ngòi Thia, sông Đáy, suối Lê ” -> cảnh quan thơ mộng, đặc trưng, đầy đủ ngôi nhà phiên bản làng lấp ló với sương sương.b. Các câu thơ còn lại: (18 câu) “Nhớ gì như nhớ tình nhân Chày đêm nện cối đều đều suối xa.” - Liệt kê những hình ảnh chọn thanh lọc và phương pháp nói ẩn dụ về nhỏ người: “Sớm khuya nhà bếp lửa fan thương đi về”, Mình phía trên ta đó đắng cay ngọt bùi chăn sui đắp cùng” -> thân thiết, yêu thương thương, share thiếu thốn với người kháng chiến. - Hình ảnh “người mẹ nắng nóng lung - Địu bé lên rẫy bẻ từng bắp ngô” mô tả người Việt Bắc cần cù, giàu tình yêu thương thương.b. Các câu thơ còn lại: (18 câu) “Nhớ gì như nhớ tình nhân Chày đêm nện cối đều đều suối xa.” - ghi nhớ về một quê hương Việt Bắc mới mẻ, chuyển động kháng chiến gồm lớp học i tờ, có những giờ liên hoan, có cuộc sống thanh bình, yên ổn ả, gồm tiếng mõ rừng chiều, chày đêm nện cối suối xa. => Nỗi ghi nhớ Việt Bắc như hòa quấn giữa chiếc riêng và cái chung; mẫu cũ và cái mới.. Nắng chiều sống lưng nương . ánh trăng đầu núi. Bạn dạng làng ẩn hiện tại trong sương sớm, phần đông ánh lửa hồng trong tối khuya,. Rất nhiều tên núi, thương hiệu rừng, thương hiệu sông suối, nương rẫy không còn xa lạ thân yêu“Nhớ người mẹ nắng cháy lưng bắp ngô”4. Phần 4 (10 câu tiếp): Bức tranh vạn vật thiên nhiên và con người việt nam Bắc tứ mùa « Ta về, mình có nhớ ta ghi nhớ ai giờ hát ơn nghĩa thuỷ chung. » a. Nhị câu thơ đầu: - Giọng thơ vơi nhàng, êm ái, tiếp tục khúc hát giao duyên “ta – mình” .- thắc mắc tu từ và điệp từ bỏ “nhớ” -> lời thơ vừa hội thoại vừa để “ta” tỏ bày nỗi lòng. - fan đi phân bua nỗi lưu giữ “Ta về ta nhớ hầu như hoa cùng người”. Nhớ thiên nhiên sáng chóe và con người việt Bắc từng nuôi nấng trong kháng chiến.b. Các câu thơ còn lại: (8 câu) * Mùa đông: “Rừng xanh thắt lưng” + “Hoa chuối” rừng đỏ tươi, rực rỡ; giống như những ngọn lửa thắp lên giữa rừng xanh đại ngàn.+ Con bạn lao động đẹp khỏe mạnh khoắn, thống trị núi rừng; người đi rừng với ánh nắng lấp lánh (đảo ngữ: nắng nóng ánh) trên lưỡi dao gài ngơi nghỉ thắt lưng.* Mùa xuân: “Ngày xuân gai giang” + Hoa mơ tinh khiết, dịu dàng, bung nở đậy trắng các sườn đồi VB+ Con fan lao hễ tài hoa, tỉ mỉ, phải cù, khôn khéo chuốt từng gai giang.* Mùa hạ: “Ve kêu một mình” + giờ nhạc ve sầu gọi mùa hè tới, có tác dụng rung đưa núi rừng khiến cho những cành hoa phách đồng loạt đổ quà (ẩn dụ tinh tế).+ Con người lao động mở ra hái măng 1 mình nhưng ko gợi cảm giác cô đơn mà gần gũi thân thương.* mùa thu Việt Bắc: không thua kém phần bắt buộc thơ: “Rừng thu thủy chung” + vạn vật thiên nhiên như đắm ngập trong ánh trăng tự do mát lành Trăng "rọi" qua tán lá rừng xanh → gợi lên cảnh sống yên ổn ả, "hoà bình”, nên thơ. + Con tín đồ hiện lên với music tiếng hát lạc quan, lãng mạn; sinh sống thủy chung, “mặt người tươi như hoa”.=> Vẻ rất đẹp cảnh và người việt nam Bắc xen kẹt đường nét, màu sắc sắc, âm thanh.5. Phần 5 (38 câu cuối): phong cảnh của cuộc loạn lạc gian khổ, hào hùng cùng lời khẳng định ý nghĩa sâu sắc của Việt Bắc “Nhớ khi giặc mang đến giặc lùng Mái đình Hồng Thái cây nhiều Tân Trào.”a. Mười câu thơ đầu: “Nhớ khi giặc mang đến giặc lùng ghi nhớ từ cao – lạng nhớ quý phái Nhị Hà” - tứ câu đầu: Hình ảnh nhân hóa, mệnh danh thiên nhiên thêm bó cùng con fan đánh giặc. Thiên nhiên là là thành trì vững vàng chắc, che chắn bộ đội, là vũ khí đáng sợ với giặc: “Nhớ lúc giặc mang đến giặc lùng Rừng bịt bộ đội, rừng vây quân thù”. .- nhị câu tiếp: tương bội nghịch “bốn khía cạnh sương dày” với “chiến quần thể một lòng”-> tình đoàn kết nhất trí cao thân quân dân: “Đất trời ta cả chiến khu một lòng”. - bốn câu cuối: thắc mắc tu từ, liệt kê địa danh, ca ngợi Việt bắc gắn sát với hầu như chiến công: phủ Thông, đèo Giàng, sông Lô, cảm giác ngợi ca mang tính sử thi hào hùng. => Đoạn thơ ca ngợi cuộc kháng chiến nhân vật của quân dân ta sống Việt Bắc.b. Mười hai câu thơ tiếp theo: “Những đường đèo De, núi Hồng”: Chiến khu phương pháp mạng VB anh hùng. - Tám câu đầu: + Cặp câu 1: những từ láy “rầm rập, đêm đêm” và đối chiếu tả những tuyến đường kháng chiến rộng lớn, thời hạn mênh mông, không khí đông vui, rung chuyển đất trời.- Cặp câu 2: các từ láy “điệp điệp, trùng trùng” tả đoàn quân phần đông như trải nhiều năm vươn rộng lớn trong khắp núi rừng Việt Bắc. Hoán dụ và nhân hóa: “ánh sao đầu súng nón nan” -> tả chân vừa gợi ra một vẻ rất đẹp lí tưởng về đoàn quân chống chiến.- Cặp câu 3: nói quá “bước chân nát đá ”, động từ đỏ đuốc -> sự điệp trùng, vô tận của những đoàn dân công tiếp tế, tải lương, thao tác không nói ngày đêm, sức khỏe bạt núi san rừng, khuất phục thiên nhiên.- Cặp câu 4: tả đa số đoàn xe vận tải: + từ chỉ số các "nghìn đêm", trường đoản cú láy thăm thẳm -> với lòng quyết tâm, rất nhiều đoàn xe vận tải đường bộ vẫn quá qua gian khó: tối tối, đèo cao mây mù, sương dày để di chuyển vũ khí lương thực tới chi phí tuyến. + Phép đối, đối chiếu phóng đại "đèn pha bật ánh sáng như tương lai lên"-> khí nắm sôi nổi, hào hùng và thú vui sướng, tin cẩn vào tương lai tất thắng.+ Hình ảnh bộ team ta hành binh ra trận: "Quân đi nón nan" . Từ láy "điệp trùng trùng trùng":+ Hình hình ảnh ẩn dụ: "ánh sao đầu súng"+ thuộc hành quân với lính là số đông đoàn dân công ship hàng chiến đấu: "Dân công lửa bay"- 4 câu cuối: nhịp thơ nhanh, dồn dập, giọng thơ sôi nổi, điệp từ bỏ vui, liệt kê những địa danh: Tây Bắc, Điện Biên, -> khí thế thành công dồn dập, tin vui như ở phần lớn miền Tổ quốc cất cánh về. => Đoạn thơ mang dư âm sử thi. Cả dân tộc bản địa VN anh hùng, trường kì kháng chiến, dù buồn bã nhưng lập nên thành công vẻ vang.c. Mười sáu câu thơ cuối: “Ai về ai gồm nhớ không Mái đình Hồng Thái cây nhiều Tân Trào.”- Liệt kê công việc (điều quân chiến dịch, phát động giao thông, duy trì đê, phòng hạn, ) ca ngợi Đảng dù mắc nhưng vẫn chăm sóc mọi mặt cuộc sống nhân dân. - Phép đối ca tụng Bác Hồ, Việt Bắc là niềm tin, ý chí của toàn dân tộc, đồng thời khẳng định Việt Bắc là quê nhà cách mạng.Điều quân những khu ” 1950 - bác bỏ ở chiến quần thể Việt Bắc
III. Tổng kết: 1. Nghệ thuật: Đậm đà tính dân tộc, tiêu biểu vượt trội cho phong thái thơ Tố Hữu: thể thơ lục bát, lối đối đáp, biện pháp xưng hô mình – ta, ngôn từ mộc mạc, giàu sức gợi, 2. Ý nghĩa văn bản: Bản anh hùng ca về cuộc binh lửa chống Pháp; bản tình ca về nghĩa tình phương pháp mạng và chống chiến./.